SUI IURIS / Unidad en la diversidad

Interpretación artística: en su conjunto, esta obra invita al espectador a reconocer la belleza de la diversidad para descubrir que en ella hay una profunda y sutil unidad; una contemplación de la pluralidad dentro de la unicidad de la forma de una cruz, que recuerda que la fe se manifiesta de múltiples formas sin perder su raíz común: 24 formas de un mismo latido. Cruces que hablan lenguas antiguas, que nacieron en tierras distintas, cargadas de siglos de fe, rito y memoria. Cada trazo es signo de una tradición; cada textura, un gesto sagrado. La intersección entre Oriente y Occidente que se encuentran, no como opuestos, sino como reflejos complementarios. Desde el centro, la cruz latina se multiplica en varias cruces que no solo son símbolos religiosos, sino mapas identitarios, que rememoran la pertenencia regional dentro de un contexto universal que busca la unicidad, pero no a costa  de la uniformidad, sino reconociendo y aceptando las diferencias esenciales que nos dotan de la autenticidad que nos permite aportar nuestra contribución a la co-creación del mundo.

Análisis iconográfico e iconológico:: Sui iuris es una expresión en latín que se traduce literalmente como “de derecho propio”. Se utiliza en distintos ámbitos para referirse a la autonomía, la capacidad legal o el autogobierno de una persona, entidad o institución. En el derecho romano clásico este término se usaba para referirse al status legal del individuo, una persona Sui iuris era aquella libre y reconocida como ciudadana y que no estaba sujeta a la autoridad de un “pater familias”, ya que tenía plena capacidad para tomar decisiones sobre sí misma y sus bienes. Por el contrario, una persona era “Alieni iuris”, enajenada de sus derechos cuando no poseía autonomía. En  el contexto del derecho canónico de la Iglesia Católica este término se refiere  a las Iglesias autónomas, ya que se considera que la Iglesia Católica está conformada por la Iglesia latina o romana y 23 Iglesias Católicas Orientales, donde cada una tiene sus propias jerarquías, ritos y disciplinas internas, pero reconocen la autoridad religiosa del obispo de Roma, conocido con la denominación no formal de Papa.