“AVE MARÍA” / La Guadalupana
Ficha técnica
- Técnica
- Impresión serigráfica (pentacromía), sobre vidrio templado,
- Materiales
- Acero inoxidable.
- Dimensiones
- 60 cm × 85 cm
- Año
- 2025
- Disponibilidad
- ✓ Disponible
Acerca de esta obra
Descripción artística: en esta pieza he representado la imagen de la Virgen de Guadalupe distribuida en tres planos, mediante tres placas de cristal; en el último plano al fondo de la imagen se encuentran los rayos de sol que aparecen en el ayate, que está realizado con letras que contienen algunas de las palabras que según la tradición la Virgen le dijo a Juan Diego, así como jaculatorias y oraciones que usualmente se utilizan para invocar su intercesión; en el segundo plano de la imagen sobre el cristal está representada la silueta lunar y el manto azul, símbolos celestes que la rodean; y en el primer plano de la imagen en color amarillo están las estrellas que corresponden a la constelación del día de la aparición, y también está representada la flor de cuatro pétalos (Nahui Ollin), que es el símbolo que en la cultura Náhuatl designa a la presencia de Dios —dentro de ella, como madre.
Análisis iconográfico e iconológico: la Virgen de Guadalupe es una de las advocaciones más importantes de la Virgen María en el mundo católico, especialmente en México y América Latina. Su culto floreció en el siglo XVI, tras las apariciones documentadas en el texto denominado Nicán Mopohua, según el cual narra la aparición de la Virgen de Guadalupe registrada por dicho texto el 9 de diciembre de 1531, cuando un indígena mexicano llamado Juan Diego (Cuauhtlatoatzin) se encontraba en su camino a la misa en la ciudad de México. La aparición de la Virgen de Guadalupe es considerada por muchos católicos como un evento milagroso que marcó el comienzo de la evangelización de México y América Latina. Existen varias hipótesis sobre el origen del nombre “Guadalupe”, posiblemente de origen árabe, ampliamente respaldado por historiadores e investigadores de la UNAM, como proveniente del árabe hispánico Wad-al-luben (o Wadi al-Lubb), que significa “río oculto”. Aunque los expertos señalan que fonéticamente la Virgen dijo “Guadalupe” (adaptando la advocación de Extremadura, España), algunos cronistas posteriores lo vincularon con el náhuatl “coatlaxopeuh” (“la que aplasta la serpiente”), en alusión a la diosa Tonantzin-Coatlicue. Su iconografía es una fusión de la teología católica medieval y la rica cosmovisión mesoamericana, que fue usada como recurso pedagógico para la evangelización y la pacificación cultural tras la guerra de conquista y el establecimiento del virreinato novohispano
