ITER LITURGICUM / El camino litúrgico

Interpretación artística: la pieza compuesta por 7 lienzos de colores enmarcados con filigranas pictóricas es una interpretación plástica de la sacralidad del tiempo. Inspirada en el ciclo litúrgico de la Iglesia Católica, no solamente representa un periodo específico, sino que captura la atmósfera espiritual: el estado del alma que transita entre la espera, la penitencia, la revelación y la gloria. El título en latín “Iter Liturgicum”, lengua histórica de la tradición eclesial, remite a lo universal y atemporal. Sugiere movimiento, peregrinación y transformación; recorrido a través del misterio de lo sagrado, que no es lineal, sino que se despliega como ciclo continuo de renovación interior. El conjunto configura una cartografía espiritual que dialoga entre la tradición litúrgica y la sensibilidad contemporánea. El centro de cada lienzo presenta el color en su forma esencial: los 7 colores operan simbólicamente. El morado (espera-conversión), blanco (luz-celebración), rojo (sacrificio-espíritu), verde (esperanza-vida cotidiana), rosa (alegría-esperanza), negro (muerte, recogimiento, misterio y apertura), dorado (luz, eternidad, consumación del camino). El tratamiento del color es sobrio, plano, casi silencioso, en contraste con la iconografía que corresponde a cada tiempo litúrgico desplegada en las filigranas que enmarcan al lienzo, sugiriendo que el significado no reside únicamente en el núcleo, sino en aquello que lo rodea, conteniéndolo y manteniéndolo oculto hasta que llegue el tiempo de su revelación. Más que representar, la obra busca evocar; cada lienzo se presenta como un umbral hacia un espacio de contemplación donde el espectador es invitado a recorrer su propio “iter”, en un tránsito interior que, como el año litúrgico, se repite para profundizar y transformarse.

Análisis iconográfico e iconológico: el “Iter liturgicum” es la estructura secuencial que sigue la celebración en la Iglesia Católica, que da un orden basado en la lógica teológica. El recorrido principal de la celebración de la Eucarística incluye 4 cuatro etapas: Ritos iniciales, Liturgia de la palabra, Liturgia eucarística, Rito de conclusión, que se subdividen en más partes. El numero 7 representa el tiempo cotidiano del ciclo semanal, mientras que el lapso de 24 horas del día se basa en el movimiento de rotación de la Tierra; los 7 días de la semana culturalmente están asociados al número 28, que era la cuarta parte del ciclo lunar (cuya duración astronómica en promedio es de 29.5 días). Históricamente importantes culturas se basaron en el ciclo lunar para medir el tiempo y calcular sus calendarios. En Mesopotamia, tanto sumerios como babilonios crearon los primeros calendarios lunisolares; dividiendo el año en 12 ciclos lunares, para alinearlo con las estaciones solares, intercalaban un mes adicional cuando era necesario. Este modelo temporal sentó las bases para el establecimiento del calendario hebreo y el griego clásico. El simbolismo bíblico asocia el número 7 con la perfección de la creación divina: “El séptimo día terminó Dios lo que había hecho, y descansó” (Génesis 2:2-3). El número 7 también simboliza el pacto universal con la humanidad representado por el arcoíris (compuesto por 7 colores), signo de la alianza de paz de Dios con la humanidad y su promesa de no volver a destruir la Tierra con un diluvio (Génesis 9:13-15).